Книга Древний мир и мы | Зелинский Ф. Ф.

Аннотация к книге "Древний мир и мы"

Настоящее издание знакомит с работами выдающегося антиковеда, филолога-классика, переводчика и культуролога Фаддея Францевича Зелинского (1859—1944). Для автора античный мир не тихий и отвлекающий от современной жизни музей, а живая часть современной культуры; он определяет главное значение Античности в том, что она является родоначальницей идей и понятий, которыми мы и ныне живем. Зелинский активно призывает изучать древнегреческий и латинские языки, античную историю и литературу, философию и изобразительное искусство. По мнению ученого, современный человек только так приобретет истинное понятие культуры, широту познаний и независимость мысли.
Из представленных в книге работ Зелинского наибольшее признание в России и за границей получил курс лекций «Древний мир и мы» — синтезирующий понимание Античности и современности и вместе с тем являющийся попыткой обосновать философски и исторически необходимость классического образования для культурной Европы. Работа эта вышла тремя изданиями на русском языке, кроме того, была переведена на многие европейские языки.

Содержание

ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ
ЛЕКЦИЯ ПЕРВАЯ
ЛЕКЦИЯ ВТОРАЯ
ЛЕКЦИЯ ТРЕТЬЯ
ЛЕКЦИЯ ЧЕТВЕРТАЯ
ЛЕКЦИЯ ПЯТАЯ
ЛЕКЦИЯ ШЕСТАЯ
ЛЕКЦИЯ СЕДЬМАЯ
ЛЕКЦИЯ ВОСЬМАЯ
ИДЕЯ НРАВСТВЕННОГО ОПРАВДАНИЯ, ЕЕ
ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАЗВИТИЕ
I. ОРЕСТЕЯ
II. ПЕРВОБЫТНЫЙ МИФ. ЗЕВС И ЗЕМЛЯ
III. АПОЛЛОН. ОЧЕЛОВЕЧЕНИЕ МИФА
IV. ДЕЛЬФИЙСКАЯ РЕФОРМА
V. КРОВАВАЯ МЕСТЬ. ПРЕТВОРЕНИЕ МИФА.
ДЕЛЬФИЙСКАЯ ОРЕСТЕЯ
VI. ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ОРЕСТЕИ.
АРГОС И СПАРТА
VII. ДЕЛЬФЫ И СПАРТА. ОРЕСТ В АФИНАХ
VIII. АРЕОПАГ
IX. «ОРЕСТЕЯ» ЭСХИЛА
X. НЕРАЗРЕШЕННЫЙ ВОПРОС. НОВЫЙ МИР
ХАРАКТЕР АНТИЧНОЙ РЕЛИГИИ В СРАВНЕНИИ С
ХРИСТИАНСТВОМ
ПЕРВОЕ СВЕТОПРЕСТАВЛЕНИЕ
ПРО НЕЧИСТУЮ СИЛУ
УМЕРШАЯ НАУКА. СОПЕРНИКИ ХРИСТИАНСТВА